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　　鐘文華

　　（一）“這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”“只見公仆不見官”……

　　2022年(nian)10月下旬，距離黨的二十大閉幕(mu)不到一周，習(xi)近平總(zong)書記(ji)帶領中央政治局常委瞻仰延安革命紀念地。在講話中，他接連(lian)用了3句引語，生動闡釋我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨(zhi)。

　　“作為一個人民公仆，陜北(bei)高(gao)原是我的根，因為這里培養出了我不變的信念(nian)：要為人民做實事(shi)！”上世紀六七十(shi)年代，習近平同志在延安工作生活了7年，帶領(ling)群眾(zhong)挖窯洞(dong)，建沼(zhao)氣池，打(da)井取水，打(da)壩造田(tian)，辦縫紉社(she)、鐵業社(she)……群眾(zhong)需要什(shen)么就干什(shen)么，與人民群眾(zhong)結下了深厚(hou)情(qing)誼。

　　“官”“民(min)”關(guan)系的(de)(de)發展史(shi)，從一(yi)定意義上(shang)(shang)可以說是(shi)一(yi)部人類文明史(shi)的(de)(de)縮影。在階級和國家產生以前(qian)，氏族首領(ling)是(shi)為氏族成員服(fu)務(wu)的(de)(de)“勤務(wu)員”。這種(zhong)(zhong)“官”“民(min)”關(guan)系，既是(shi)“主”“仆(pu)”關(guan)系的(de)(de)原始狀態(tai)，也是(shi)“主”“仆(pu)”關(guan)系的(de)(de)本(ben)來面目。這種(zhong)(zhong)關(guan)系，為私有制(zhi)的(de)(de)產生和國家的(de)(de)形成所逐(zhu)步(bu)顛覆。資(zi)產階級走上(shang)(shang)政治(zhi)舞臺之后，提出了包括“人民(min)公仆(pu)”在內(nei)的(de)(de)一(yi)系列超(chao)越(yue)前(qian)資(zi)本(ben)主義的(de)(de)相比(bi)較而言的(de)(de)先進理念(nian)，但只有在社(she)會主義社(she)會，“人民(min)公仆(pu)”才真(zhen)正變為現(xian)實。

　　黨的二十(shi)大報告(gao)將共產黨人(ren)的“人(ren)民公仆”情懷概括(kuo)為“人(ren)民至上”，為包括(kuo)文化戰(zhan)線(xian)在內(nei)的各(ge)條戰(zhan)線(xian)作了(le)立場規定(ding)。

　　（二）奉行“人民至上”，就要在文化創作和生產中真正落實“以人民為中心”。

　　2004年，浙江省承辦的(de)第七屆中國藝(yi)術節，定格了感(gan)人一(yi)幕(mu)：一(yi)位(wei)耄耋老人，牽著一(yi)位(wei)稚氣十足的(de)小女孩，在臺上(shang)敲(qiao)響(xiang)了藝(yi)術節開幕(mu)的(de)大鑼。

　　為(wei)體(ti)現“人民的節日”這一宗旨，時任(ren)浙江省委書記的習近平(ping)同志親自敲定了這個別具一格的開(kai)幕(mu)設(she)計。

　　人(ren)民(min)性是馬克思(si)主義文化思(si)想的(de)(de)基本(ben)立場。早(zao)在1842年(nian)，馬克思(si)即明確(que)提出：“自由報刊(kan)(kan)的(de)(de)人(ren)民(min)性，以及它所具有的(de)(de)那種使它成(cheng)為(wei)體現(xian)它那獨特的(de)(de)人(ren)民(min)精神的(de)(de)獨特報刊(kan)(kan)的(de)(de)歷史個性——這一切對諸侯等(deng)級(ji)的(de)(de)辯論人(ren)說(shuo)來(lai)都是不(bu)合心意的(de)(de)。”“人(ren)民(min)歷來(lai)就是什么(me)樣的(de)(de)作(zuo)者(zhe)‘夠資格(ge)’和什么(me)樣的(de)(de)作(zuo)者(zhe)‘不(bu)夠資格(ge)’的(de)(de)唯一判斷者(zhe)。”

　　20世紀(ji)30年代以后，毛(mao)澤(ze)東同志結(jie)合中國(guo)革命(ming)的(de)實際，不斷豐富和發展馬克(ke)思文化思想的(de)人民(min)性(xing)。在(zai)《新(xin)民(min)主主義(yi)論(lun)》中，毛(mao)澤(ze)東同志提出著名論(lun)斷：“所謂(wei)新(xin)民(min)主主義(yi)的(de)文化，一句話，就(jiu)是無產階級領(ling)導的(de)人民(min)大(da)眾的(de)反(fan)(fan)帝反(fan)(fan)封建的(de)文化。”

　　1942年5月，毛澤東同志發(fa)表(biao)《在延安文藝座(zuo)談會上(shang)的(de)講(jiang)話(hua)》。他鮮(xian)明地提出(chu)“為什么人的(de)問題(ti)，是一個根本的(de)問題(ti)，原(yuan)則的(de)問題(ti)”“我們的(de)文學藝術都是為人民大眾的(de)”。他發(fa)出(chu)號召：有出(chu)息的(de)文學家藝術家，必(bi)須(xu)到群眾中(zhong)(zhong)去，必(bi)須(xu)長期(qi)地無(wu)條件(jian)地全心全意地到工農兵群眾中(zhong)(zhong)去，到火熱的(de)斗爭中(zhong)(zhong)去。

　　延安文(wen)藝(yi)座(zuo)談會(hui)(hui)參會(hui)(hui)者、作(zuo)(zuo)家劉白(bai)羽后(hou)來(lai)形容(rong)：“我甚(shen)至感到整個世(shi)界的重量此時都凝(ning)聚(ju)(ju)在中國(guo)的西北高原和這一片黃土地之上(shang)，凝(ning)聚(ju)(ju)在這會(hui)(hui)場里每(mei)個人的心(xin)上(shang)。從(cong)此以后(hou)，中國(guo)的文(wen)學(xue)、藝(yi)術，中國(guo)的文(wen)藝(yi)工(gong)作(zuo)(zuo)者發生了脫胎換(huan)骨的巨大變化。”

　　通過不斷探索、實(shi)踐，我們走出了(le)一(yi)條(tiao)以馬(ma)克(ke)思主義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)指(zhi)導(dao)(dao)、符合中(zhong)國(guo)國(guo)情(qing)和(he)文化(hua)傳統(tong)、高(gao)(gao)揚人(ren)民(min)(min)(min)性的(de)(de)(de)文化(hua)發展(zhan)道路。中(zhong)國(guo)特色社會主義(yi)(yi)進入新(xin)時(shi)代(dai)，習近(jin)平總書記在(zai)馬(ma)克(ke)思主義(yi)(yi)經典作(zuo)家(jia)作(zuo)出的(de)(de)(de)有關(guan)論述基礎上，對(dui)文化(hua)文藝(yi)工作(zuo)的(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)(min)性作(zuo)了(le)新(xin)的(de)(de)(de)全面闡述，強調“堅持(chi)以人(ren)民(min)(min)(min)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)創作(zuo)導(dao)(dao)向(xiang)”，并由(you)此“中(zhong)心(xin)”點出發，進而提出兩(liang)個“最高(gao)(gao)”的(de)(de)(de)要求：“廣(guang)大文藝(yi)工作(zuo)者要堅持(chi)以人(ren)民(min)(min)(min)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)創作(zuo)導(dao)(dao)向(xiang)，把人(ren)民(min)(min)(min)放(fang)在(zai)心(xin)中(zhong)最高(gao)(gao)位置，把人(ren)民(min)(min)(min)滿(man)(man)意不滿(man)(man)意作(zuo)為(wei)(wei)(wei)檢驗(yan)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)最高(gao)(gao)標準，創作(zuo)更多(duo)滿(man)(man)足(zu)人(ren)民(min)(min)(min)文化(hua)需求和(he)增強人(ren)民(min)(min)(min)精神力量(liang)的(de)(de)(de)優秀(xiu)作(zuo)品，讓文藝(yi)的(de)(de)(de)百花(hua)園永遠(yuan)為(wei)(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)(min)綻(zhan)放(fang)。” 近(jin)年來，一(yi)大批新(xin)的(de)(de)(de)文化(hua)佳作(zuo)，在(zai)體(ti)現兩(liang)個“最高(gao)(gao)”要求、滿(man)(man)足(zu)人(ren)民(min)(min)(min)在(zai)新(xin)時(shi)代(dai)新(xin)的(de)(de)(de)文化(hua)需求方面，邁出了(le)堅實(shi)的(de)(de)(de)步伐。

　　黨的(de)(de)二(er)十大報(bao)告提出(chu)(chu)“堅持以(yi)人(ren)民(min)(min)(min)(min)為中心(xin)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)導向(xiang)，推出(chu)(chu)更多(duo)增強人(ren)民(min)(min)(min)(min)精神力(li)量(liang)的(de)(de)優秀作(zuo)(zuo)品”，為發展文(wen)(wen)化創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)生(sheng)(sheng)產指引(yin)了正確的(de)(de)方向(xiang)、吹響(xiang)了新的(de)(de)號角。我們(men)要把(ba)(ba)(ba)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)優秀作(zuo)(zuo)品作(zuo)(zuo)為中心(xin)環節，把(ba)(ba)(ba)人(ren)民(min)(min)(min)(min)放在心(xin)中最高位置，把(ba)(ba)(ba)人(ren)民(min)(min)(min)(min)滿意作(zuo)(zuo)為最高標準，把(ba)(ba)(ba)生(sheng)(sheng)活作(zuo)(zuo)為創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)不竭源泉，把(ba)(ba)(ba)心(xin)、情、思沉到(dao)人(ren)民(min)(min)(min)(min)之(zhi)中，讓文(wen)(wen)心(xin)與民(min)(min)(min)(min)心(xin)相融、文(wen)(wen)氣與民(min)(min)(min)(min)氣相通(tong)，推出(chu)(chu)更多(duo)無愧于時代(dai)、無愧于人(ren)民(min)(min)(min)(min)、無愧于民(min)(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)精品力(li)作(zuo)(zuo)。

　　（三）奉行“人民至上”，就要既心懷作為集體的人民，又心系人民中的每一個個體。

　　“人(ren)(ren)(ren)民”是(shi)一個(ge)集體概(gai)念(nian)。習近平總書記在使用“人(ren)(ren)(ren)民”時，多(duo)次強調“人(ren)(ren)(ren)民”的(de)集體性(xing)。例如(ru)，他說：“確立反映全(quan)(quan)國各族(zu)人(ren)(ren)(ren)民共(gong)同(tong)(tong)認同(tong)(tong)的(de)價值觀‘最大公(gong)約數(shu)’，使全(quan)(quan)體人(ren)(ren)(ren)民同(tong)(tong)心同(tong)(tong)德、團結奮進(jin)，關乎國家前途命(ming)運，關乎人(ren)(ren)(ren)民幸(xing)福安康(kang)。”又如(ru)，他說：“找到全(quan)(quan)社會意愿和要求的(de)最大公(gong)約數(shu)，是(shi)人(ren)(ren)(ren)民民主(zhu)的(de)真諦。”

　　同時，我們看到(dao)(dao)，習近平總書記(ji)眼中(zhong)的“人(ren)(ren)民(min)”，是包含每(mei)(mei)一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)體(ti)的“人(ren)(ren)民(min)”。談到(dao)(dao)提(ti)高人(ren)(ren)民(min)生(sheng)活水平，他說：“全面建成小(xiao)康社會，一(yi)個(ge)(ge)也不(bu)能(neng)少(shao)；共同富裕路(lu)上(shang)，一(yi)個(ge)(ge)也不(bu)能(neng)掉隊(dui)。”論及加(jia)強人(ren)(ren)權(quan)法(fa)治(zhi)保障，他強調：“讓人(ren)(ren)民(min)群眾在(zai)每(mei)(mei)一(yi)項法(fa)律制度、每(mei)(mei)一(yi)個(ge)(ge)執法(fa)決定(ding)、每(mei)(mei)一(yi)宗司法(fa)案件中(zhong)都感(gan)受到(dao)(dao)公平正義。” 談到(dao)(dao)文藝(yi)要表(biao)現人(ren)(ren)民(min)悲歡(huan)，他說：“人(ren)(ren)民(min)不(bu)是抽象的符號(hao)，而是一(yi)個(ge)(ge)一(yi)個(ge)(ge)具(ju)體(ti)的人(ren)(ren)，有(you)(you)血(xue)有(you)(you)肉，有(you)(you)情(qing)感(gan)、有(you)(you)愛恨、有(you)(you)夢(meng)想，也有(you)(you)內心的沖(chong)突和掙扎。文藝(yi)工作者不(bu)能(neng)以(yi)自己的個(ge)(ge)人(ren)(ren)感(gan)受代(dai)替人(ren)(ren)民(min)的感(gan)受。”

　　在一次部署教育工(gong)作的(de)(de)會議(yi)上，習(xi)近平總(zong)書記(ji)說：“每個(ge)學(xue)(xue)生(sheng)都是(shi)(shi)獨一無(wu)二的(de)(de)個(ge)體，稟賦、才能(neng)、愛好和特(te)長(chang)不(bu)盡相(xiang)同，不(bu)能(neng)只關注學(xue)(xue)習(xi)好的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)，使很多學(xue)(xue)生(sheng)被忽視(shi)、被遺忘，體會不(bu)到學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)成就和成長(chang)的(de)(de)快(kuai)樂，越(yue)來越(yue)沒(mei)有信心(xin)。”為增(zeng)強(qiang)說服(fu)力，他引用了一首(shou)古詩(shi)：“清代詩(shi)人(ren)袁(yuan)枚有一首(shou)詩(shi)寫(xie)得(de)很感人(ren)：‘白日不(bu)到處(chu)，青(qing)春(chun)恰(qia)自來。苔(tai)花(hua)如米小，也學(xue)(xue)牡丹開(kai)。’教育的(de)(de)目(mu)光不(bu)能(neng)總(zong)是(shi)(shi)盯著花(hua)園(yuan)里(li)耀眼的(de)(de)牡丹花(hua)，而要(yao)更多投向墻角處(chu)不(bu)起(qi)眼的(de)(de)苔(tai)花(hua)。”

　　黨的(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)大報告(gao)提(ti)出，要“著力解(jie)決好人(ren)民(min)群眾(zhong)急難(nan)愁盼問題，健(jian)全(quan)基本公(gong)(gong)共服(fu)務(wu)體(ti)(ti)系，提(ti)高(gao)(gao)公(gong)(gong)共服(fu)務(wu)水平，增強(qiang)均(jun)衡(heng)性(xing)(xing)和(he)(he)可及(ji)性(xing)(xing)，扎實(shi)推進(jin)共同富裕”。習(xi)近(jin)平總(zong)書(shu)記對(dui)人(ren)民(min)中(zhong)每一(yi)(yi)“個(ge)(ge)”的(de)(de)(de)(de)關切和(he)(he)黨的(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)大對(dui)“均(jun)衡(heng)性(xing)(xing)和(he)(he)可及(ji)性(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)關注，指引我們在落(luo)實(shi)“人(ren)民(min)至(zhi)上”的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)中(zhong)注意落(luo)細(xi)(xi)落(luo)小落(luo)實(shi)，防(fang)止(zhi)停留于口(kou)號或大而化(hua)(hua)之。我們要充分注意，與(yu)經濟權(quan)益(yi)(yi)、政治(zhi)權(quan)益(yi)(yi)和(he)(he)社(she)會權(quan)益(yi)(yi)一(yi)(yi)樣，公(gong)(gong)民(min)基本文(wen)化(hua)(hua)權(quan)益(yi)(yi)是社(she)會主義(yi)人(ren)權(quan)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要組成部分。我們要堅持政府主導(dao)、社(she)會參與(yu)、重(zhong)心(xin)下移、共建(jian)共享，統籌(chou)基礎設施建(jian)設和(he)(he)服(fu)務(wu)效(xiao)能提(ti)升，推進(jin)城鄉公(gong)(gong)共文(wen)化(hua)(hua)服(fu)務(wu)體(ti)(ti)系一(yi)(yi)體(ti)(ti)建(jian)設，努力為(wei)人(ren)民(min)群眾(zhong)提(ti)供更高(gao)(gao)質量、更有效(xiao)率、更加(jia)公(gong)(gong)平、更可持續的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)共文(wen)化(hua)(hua)服(fu)務(wu)。在文(wen)化(hua)(hua)治(zhi)理中(zhong)，我們要尊重(zhong)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)合法權(quan)益(yi)(yi)和(he)(he)正當訴求(qiu)，優化(hua)(hua)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)環節、每一(yi)(yi)個(ge)(ge)程序、每一(yi)(yi)個(ge)(ge)步驟，使(shi)我們的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)工作經得起人(ren)民(min)和(he)(he)歷史(shi)最(zui)嚴(yan)格(ge)、最(zui)細(xi)(xi)致的(de)(de)(de)(de)追問。

　　（四）奉行“人民至上”，就要既關心文化結果惠及人民，又注意文化工作過程尊重民主權利。

　　在一(yi)次(ci)考察上海時，習近平總書記談到(dao)(dao)同外國政要的(de)一(yi)次(ci)對(dui)話(hua)：“‘你們這(zhe)么多城市、這(zhe)么多人(ren)口，是怎么管的(de)？’我說，我們每一(yi)個人(ren)的(de)能力、精力都是有(you)限的(de)，就是把(ba)管理職能分解到(dao)(dao)方方面面。系統(tong)性(xing)管理，各負(fu)其責，把(ba)人(ren)民群眾的(de)積極性(xing)調動起來。”

　　習近平總書記(ji)由此(ci)提出了“全過程人(ren)民(min)民(min)主(zhu)”概念。

　　2021年7月1日，習(xi)近平(ping)總書記在慶(qing)祝中(zhong)國(guo)共產黨成(cheng)立100周年大會上(shang)發表(biao)重(zhong)要講話(hua)，其中(zhong)提出(chu)“踐(jian)行以人民為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)發展(zhan)思想，發展(zhan)全過(guo)程人民民主(zhu)”。黨的(de)二十(shi)大報告把“發展(zhan)全過(guo)程人民民主(zhu)”確(que)定為(wei)中(zhong)國(guo)式現代化本質(zhi)要求的(de)一項重(zhong)要內容，并且(qie)強調指出(chu)：“全過(guo)程人民民主(zhu)是(shi)社會主(zhu)義民主(zhu)政治的(de)本質(zhi)屬性，是(shi)最(zui)廣(guang)泛(fan)、最(zui)真實、最(zui)管用的(de)民主(zhu)。”

　　發展全(quan)過(guo)程人(ren)民(min)(min)民(min)(min)主(zhu)(zhu)，不僅表現(xian)在(zai)(zai)參與主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)(de)廣(guang)泛性，而且(qie)表現(xian)為人(ren)民(min)(min)享有(you)廣(guang)泛的(de)(de)民(min)(min)主(zhu)(zhu)權利，權利的(de)(de)行(xing)使涉及民(min)(min)主(zhu)(zhu)程序的(de)(de)全(quan)過(guo)程。這就要求我們，在(zai)(zai)文化(hua)管理和推進文化(hua)創(chuang)造中，既(ji)關(guan)心我們的(de)(de)工(gong)作(zuo)結果(guo)是否能使人(ren)民(min)(min)受益，又要注(zhu)意“眾人(ren)之事”的(de)(de)實施過(guo)程是否尊重了(le)人(ren)民(min)(min)民(min)(min)主(zhu)(zhu)權利。我們要做到從訴求表達到協商監督、再到訴求有(you)效解決的(de)(de)全(quan)過(guo)程中，在(zai)(zai)工(gong)作(zuo)的(de)(de)各個環(huan)節、各個方面(mian)，都充分體(ti)現(xian)人(ren)民(min)(min)意愿、傾(qing)聽人(ren)民(min)(min)呼聲、實現(xian)人(ren)民(min)(min)利益。

　　（五）奉行“人民至上”，就要真正落實“生活就是人民，人民就是生活”。

　　在2014年(nian)(nian)10月(yue)召開的文(wen)(wen)藝(yi)工(gong)作座談(tan)會(hui)上(shang)，習近平總書記(ji)回憶起作家(jia)王愿堅講述柳青蹲點農(nong)村(cun)14年(nian)(nian)創作《創業史》的故事，感慨地說：“文(wen)(wen)藝(yi)創作方(fang)法有一(yi)百(bai)條、一(yi)千條，但(dan)最(zui)根(gen)(gen)本、最(zui)關鍵(jian)、最(zui)牢靠的辦(ban)法是扎(zha)根(gen)(gen)人(ren)民(min)、扎(zha)根(gen)(gen)生(sheng)活(huo)。”2021年(nian)(nian)底，在中國文(wen)(wen)聯十一(yi)大、中國作協(xie)十大開幕式上(shang)講話時(shi)，習近平總書記(ji)進而提出“生(sheng)活(huo)就(jiu)是人(ren)民(min)，人(ren)民(min)就(jiu)是生(sheng)活(huo)”。

　　有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)認為(wei)，自己就(jiu)生(sheng)活(huo)在(zai)“生(sheng)活(huo)”中，“到處都有(you)(you)生(sheng)活(huo)”，因(yin)此(ci)不(bu)用再提“深入生(sheng)活(huo)”了(le)(le)。殊不(bu)知(zhi)，奧斯特洛夫(fu)斯基早就(jiu)說過：“不(bu)管一(yi)個(ge)人(ren)(ren)多(duo)么(me)有(you)(you)才能，但是集(ji)體(ti)常常比他更聰明和更有(you)(you)力。”人(ren)(ren)民(min)群眾(zhong)奮斗在(zai)工作一(yi)線，與廣闊的(de)社會生(sheng)活(huo)融為(wei)一(yi)體(ti)，最了(le)(le)解(jie)(jie)生(sheng)活(huo)的(de)方方面(mian)面(mian)。因(yin)此(ci)，人(ren)(ren)民(min)的(de)也(ye)就(jiu)是生(sheng)活(huo)的(de)，向人(ren)(ren)民(min)學習，也(ye)就(jiu)是向生(sheng)活(huo)學習。當今(jin)社會，人(ren)(ren)們的(de)生(sheng)活(huo)更加多(duo)樣化、復雜(za)化，隔行如隔山(shan)，我們如果不(bu)主動(dong)去了(le)(le)解(jie)(jie)、探求，是絕(jue)不(bu)可能熟悉的(de)。

　　黨的二十大報(bao)告將(jiang)“人(ren)(ren)民(min)(min)精(jing)神文(wen)化(hua)(hua)(hua)生活更加豐富，中華民(min)(min)族凝聚力和(he)中華文(wen)化(hua)(hua)(hua)影響力不斷增強”，列為全面建設社會主(zhu)義(yi)現代化(hua)(hua)(hua)國(guo)家(jia)開局(ju)起步(bu)關鍵時期(qi)的重(zhong)要任(ren)務。我(wo)們(men)要大聲倡言，文(wen)藝(yi)家(jia)以最大的歷史主(zhu)動(dong)精(jing)神，深入人(ren)(ren)民(min)(min)的生活中，通過自(zi)我(wo)革命超越個(ge)人(ren)(ren)局(ju)限(xian)，真(zhen)正(zheng)與人(ren)(ren)民(min)(min)打成一片。如此，才(cai)能創造出真(zhen)正(zheng)反映人(ren)(ren)民(min)(min)生活、滿足人(ren)(ren)民(min)(min)需求(qiu)、增強民(min)(min)族力量的精(jing)品力作。

　　（六）“江山就是人民，人民就是江山。中國共產黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心。”黨的二十大報告中，“人民”二字格外鮮明醒目，力重千鈞。

　　文(wen)化工作(zuo)奉行“人(ren)(ren)民(min)(min)至上”，就要(yao)致(zhi)力于中國式現代化，圍繞(rao)舉旗幟、聚民(min)(min)心、育新人(ren)(ren)、興文(wen)化、展(zhan)形象建設社會主義文(wen)化強(qiang)(qiang)國，不斷(duan)豐富人(ren)(ren)民(min)(min)精神世界、增(zeng)強(qiang)(qiang)人(ren)(ren)民(min)(min)精神力量、促進人(ren)(ren)的(de)全(quan)面發展(zhan)。

　　“知政(zheng)(zheng)失(shi)者在草(cao)野。”任(ren)何政(zheng)(zheng)黨的(de)(de)前途和命運最終都取(qu)決于人(ren)心向背。“人(ren)心就是(shi)力量。”我們黨的(de)(de)黨員人(ren)數，放在人(ren)民中間還是(shi)少數。我們黨的(de)(de)宏偉(wei)奮斗目標，離開了人(ren)民的(de)(de)支(zhi)持就絕對無(wu)法實現(xian)。

　　2013年12月26日， 在紀(ji)念毛澤東誕辰120周年座談會上(shang)，習(xi)近平總書記話語諄諄：“人(ren)(ren)民(min)是(shi)我們黨的(de)工作(zuo)(zuo)的(de)最高裁決者(zhe)和最終評判者(zhe)。如果自詡高明、脫離了人(ren)(ren)民(min)，或者(zhe)凌駕于人(ren)(ren)民(min)之上(shang)，就必將(jiang)被(bei)人(ren)(ren)民(min)所拋棄。任(ren)何政黨都是(shi)如此(ci)，這(zhe)是(shi)歷(li)史(shi)發展的(de)鐵(tie)律，古今中外(wai)概莫能外(wai)。”這(zhe)是(shi)黃鐘(zhong)大呂之音，值得(de)每一位“人(ren)(ren)民(min)的(de)勤務員”長縈腦海、長銘心中，文化工作(zuo)(zuo)者(zhe)自然不(bu)能置身(shen)其外(wai)。