亚洲人成影院在线观看,freezeframe丰满少妇,色一情一乱一乱一区99av白浆,成年性生交大片免费看,奇米777狠狠色噜噜狠狠狠

　　開辟馬克思主義中國化時代化新境界※

　　習近平

　　今天進行(xing)二十(shi)屆中(zhong)央政(zheng)治局第六次集體學(xue)(xue)習(xi)，內(nei)容是(shi)開辟馬克思主義中(zhong)國化時代化新(xin)境界。這是(shi)中(zhong)央政(zheng)治局深化主題教育理論(lun)學(xue)(xue)習(xi)的一項(xiang)重要安(an)排。

　　黨的(de)二十(shi)大提(ti)出(chu)開辟馬克(ke)思主義中國(guo)化(hua)時代(dai)化(hua)新(xin)(xin)(xin)境界的(de)重大任(ren)務，強調(diao)這是(shi)當(dang)代(dai)中國(guo)共(gong)產黨人的(de)莊嚴歷史責任(ren)。我們以這個題目進行集體學習，目的(de)是(shi)深化(hua)對黨的(de)理(li)論創新(xin)(xin)(xin)的(de)規律性(xing)認識，進一步(bu)明確理(li)論創新(xin)(xin)(xin)的(de)方位、方向、方法，在新(xin)(xin)(xin)時代(dai)新(xin)(xin)(xin)征(zheng)程(cheng)上(shang)取得更為豐碩的(de)理(li)論創新(xin)(xin)(xin)成果。

　　回顧黨(dang)的(de)百(bai)年奮斗史，我們黨(dang)之所以能(neng)(neng)夠在革命、建設、改革各個(ge)歷史時期(qi)取得重大(da)成(cheng)就，能(neng)(neng)夠領導人民完成(cheng)中國(guo)其他政治(zhi)力(li)(li)量(liang)不可能(neng)(neng)完成(cheng)的(de)艱(jian)巨任務，根(gen)本在于掌握(wo)了馬克(ke)思主義(yi)(yi)科學理論(lun)，并(bing)不斷結合新的(de)實際推進理論(lun)創新，使黨(dang)掌握(wo)了強大(da)的(de)真理力(li)(li)量(liang)。中國(guo)共(gong)產黨(dang)為什(shen)么(me)能(neng)(neng)，中國(guo)特色社會主義(yi)(yi)為什(shen)么(me)好，歸根(gen)到底是馬克(ke)思主義(yi)(yi)行，是中國(guo)化時代化的(de)馬克(ke)思主義(yi)(yi)行。這是歷史的(de)結論(lun)。

　　在推進(jin)(jin)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)時代(dai)化(hua)的歷(li)史進(jin)(jin)程中(zhong)，我們黨取得了(le)毛澤東思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、鄧小平理論(lun)、“三個代(dai)表”重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、科(ke)(ke)學發展觀、新時代(dai)中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)等重(zhong)大理論(lun)成果，始終堅持解放思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、實事求是、與(yu)時俱進(jin)(jin)、求真務(wu)實，使(shi)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)在中(zhong)國(guo)煥(huan)發出強(qiang)大生命力(li)。黨的二十大報告在總結歷(li)史經驗基礎上(shang)，提出并闡述了(le)“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進(jin)(jin)黨的理論(lun)創新的科(ke)(ke)學方法(fa)，為繼續(xu)推進(jin)(jin)黨的理論(lun)創新提供了(le)根本(ben)遵循，我們要堅持好、運用(yong)好。

　　2022年10月16日，中國共產黨第二十次全國代表大會在北京人民大會堂開幕。習近平代表第十九屆中央委員會向大會作報告。新華社記者 饒愛民 攝

　　第(di)一，始(shi)終(zhong)堅(jian)守(shou)(shou)理(li)論創(chuang)新的魂和(he)(he)根(gen)(gen)。馬(ma)克(ke)思主(zhu)義中國化時代化這個(ge)重大(da)命題本身就(jiu)(jiu)決定(ding)，我們決不(bu)能拋(pao)棄(qi)馬(ma)克(ke)思主(zhu)義這個(ge)魂脈(mo)(mo)，決不(bu)能拋(pao)棄(qi)中華優秀傳統文化這個(ge)根(gen)(gen)脈(mo)(mo)。堅(jian)守(shou)(shou)好(hao)這個(ge)魂和(he)(he)根(gen)(gen)，是(shi)理(li)論創(chuang)新的基礎和(he)(he)前提，理(li)論創(chuang)新也(ye)(ye)(ye)是(shi)為(wei)了更好(hao)堅(jian)守(shou)(shou)這個(ge)魂和(he)(he)根(gen)(gen)。堅(jian)持是(shi)為(wei)了更好(hao)地發(fa)展，發(fa)展也(ye)(ye)(ye)是(shi)為(wei)了更好(hao)地堅(jian)持。理(li)論創(chuang)新必(bi)須講(jiang)新話，但不(bu)能丟了老祖宗(zong)，數典忘祖就(jiu)(jiu)等于(yu)割斷了魂脈(mo)(mo)和(he)(he)根(gen)(gen)脈(mo)(mo)，最終(zhong)會犯(fan)失去魂脈(mo)(mo)和(he)(he)根(gen)(gen)脈(mo)(mo)的顛覆性錯誤。我提出守(shou)(shou)正創(chuang)新，就(jiu)(jiu)是(shi)強調既不(bu)走(zou)封閉僵化的老路，也(ye)(ye)(ye)不(bu)走(zou)改(gai)旗易(yi)幟的邪(xie)路，這兩條路都是(shi)死路。

　　我(wo)們必須堅(jian)持馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)這個立黨(dang)立國(guo)、興(xing)黨(dang)興(xing)國(guo)之本不(bu)(bu)動搖，堅(jian)持植根本國(guo)、本民族(zu)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化沃(wo)土發(fa)(fa)展馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)不(bu)(bu)停步，堅(jian)定歷史(shi)自(zi)(zi)(zi)信(xin)(xin)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化自(zi)(zi)(zi)信(xin)(xin)，堅(jian)持古為今用、推陳出(chu)新(xin)，以馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)為指(zhi)導對中華5000多年文(wen)(wen)(wen)(wen)明寶庫進行(xing)全(quan)面(mian)挖掘，用馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)激活中華優(you)秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化中富有生命(ming)力的(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)因子并賦予新(xin)的(de)(de)(de)時(shi)代內(nei)涵(han)，將中華民族(zu)的(de)(de)(de)偉大(da)精(jing)(jing)神和(he)豐富智慧更深層次地(di)注(zhu)入馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)，有效把馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想精(jing)(jing)髓同中華優(you)秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化精(jing)(jing)華貫通起來(lai)(lai)(lai)，聚(ju)變為新(xin)的(de)(de)(de)理論(lun)(lun)優(you)勢，不(bu)(bu)斷攀登(deng)新(xin)的(de)(de)(de)思(si)想高峰。當然(ran)，強調堅(jian)守(shou)好黨(dang)的(de)(de)(de)理論(lun)(lun)的(de)(de)(de)魂和(he)根，并不(bu)(bu)是(shi)要(yao)(yao)(yao)封閉、僵(jiang)化和(he)保守(shou)。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)不(bu)(bu)排斥一切真(zhen)理，不(bu)(bu)管它(ta)來(lai)(lai)(lai)自(zi)(zi)(zi)何時(shi)、來(lai)(lai)(lai)自(zi)(zi)(zi)哪里，只要(yao)(yao)(yao)是(shi)真(zhen)理性認識，都可(ke)以作(zuo)為豐富和(he)發(fa)(fa)展自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)養分。我(wo)們要(yao)(yao)(yao)拓寬理論(lun)(lun)視野(ye)，以海納百川的(de)(de)(de)開放胸襟學習和(he)借鑒人(ren)類社(she)會一切優(you)秀(xiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)明成果，在“人(ren)類知識的(de)(de)(de)總(zong)和(he)”中汲取優(you)秀(xiu)思(si)想文(wen)(wen)(wen)(wen)化資(zi)源(yuan)來(lai)(lai)(lai)創新(xin)和(he)發(fa)(fa)展黨(dang)的(de)(de)(de)理論(lun)(lun)，形成兼容并蓄、博采眾長(chang)的(de)(de)(de)理論(lun)(lun)大(da)格局(ju)大(da)氣象。

　　2023年10月10日至13日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在江西考察。這是11日上午，習近平在景德鎮市陶陽里歷史文化街區考察時，同非遺傳承人親切交流。新華社記者 劉彬 攝

　　第二，及時(shi)(shi)科學解答(da)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)新(xin)課題(ti)。時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)是(shi)思想(xiang)(xiang)之母，實(shi)(shi)踐(jian)(jian)是(shi)理(li)(li)(li)(li)論(lun)之源。一(yi)切劃時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)，都是(shi)滿(man)足時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)需要(yao)的(de)產物。用以觀察時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)、把握時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)、引領(ling)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)，必(bi)須(xu)反映時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)聲音，絕不(bu)(bu)能脫離所在(zai)(zai)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)，必(bi)須(xu)不(bu)(bu)斷總結實(shi)(shi)踐(jian)(jian)經驗，將其(qi)凝結成(cheng)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)思想(xiang)(xiang)精(jing)華(hua)。理(li)(li)(li)(li)論(lun)的(de)飛(fei)躍不(bu)(bu)是(shi)體現在(zai)(zai)詞句的(de)標(biao)新(xin)立異上(shang)，也(ye)不(bu)(bu)是(shi)體現在(zai)(zai)邏輯的(de)自(zi)(zi)洽自(zi)(zi)證上(shang)，歸(gui)根到(dao)底要(yao)體現在(zai)(zai)回答(da)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)問題(ti)、引領(ling)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)發展上(shang)。馬克(ke)思主義(yi)是(shi)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)的(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)。我們推進理(li)(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)新(xin)是(shi)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)基(ji)礎上(shang)的(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)新(xin)，而(er)不(bu)(bu)是(shi)坐(zuo)在(zai)(zai)象牙塔(ta)內的(de)空想(xiang)(xiang)，必(bi)須(xu)堅持(chi)在(zai)(zai)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)中發現真理(li)(li)(li)(li)、發展真理(li)(li)(li)(li)，用實(shi)(shi)踐(jian)(jian)來實(shi)(shi)現真理(li)(li)(li)(li)、檢(jian)驗真理(li)(li)(li)(li)。

　　當(dang)今(jin)世界正在(zai)(zai)(zai)經歷百年(nian)未有之大(da)(da)變(bian)局，處在(zai)(zai)(zai)民(min)族復(fu)(fu)興關鍵時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)正在(zai)(zai)(zai)經歷著有史(shi)(shi)(shi)以來最為廣泛而深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會變(bian)革(ge)(ge)，正在(zai)(zai)(zai)推進(jin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代化(hua)(hua)這(zhe)一人(ren)(ren)類(lei)歷史(shi)(shi)(shi)上非常(chang)宏大(da)(da)而獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐創新。在(zai)(zai)(zai)“兩(liang)個大(da)(da)局”加(jia)速演進(jin)并深度互(hu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代背景下，人(ren)(ren)類(lei)社(she)會面臨(lin)許(xu)多亟待解決的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同問(wen)題(ti)，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革(ge)(ge)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)穩(wen)定、內(nei)政(zheng)外交(jiao)國(guo)(guo)(guo)(guo)防、治黨(dang)治國(guo)(guo)(guo)(guo)治軍等各個領域也都面臨(lin)著一系(xi)列新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)(da)課題(ti)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)之問(wen)、世界之問(wen)、人(ren)(ren)民(min)之問(wen)、時代之問(wen)給(gei)我(wo)們提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新考(kao)題(ti)比過(guo)去(qu)更(geng)復(fu)(fu)雜、更(geng)難，迫切(qie)需要我(wo)們從(cong)理(li)論與實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合上提(ti)交(jiao)答(da)案。今(jin)天，我(wo)們推進(jin)馬克思主(zhu)義中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)時代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務(wu)不是輕了，而是更(geng)重了。要牢固樹立大(da)(da)歷史(shi)(shi)(shi)觀，以更(geng)寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野、更(geng)長遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光把握(wo)世界歷史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)脈(mo)絡和(he)(he)正確走(zou)向，認(ren)清我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、人(ren)(ren)類(lei)社(she)會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)邏(luo)輯大(da)(da)趨勢，把握(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)沿革(ge)(ge)和(he)(he)實(shi)(shi)踐要求，在(zai)(zai)(zai)新一輪(lun)科技(ji)革(ge)(ge)命(ming)、全(quan)球經濟發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)大(da)(da)格局和(he)(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段性特征中(zhong)深化(hua)(hua)對推動(dong)高質量發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、構建新發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)格局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律性認(ren)識，在(zai)(zai)(zai)世界馬克思主(zhu)義政(zheng)黨(dang)命(ming)運比較和(he)(he)我(wo)們黨(dang)長期(qi)執政(zheng)面臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)考(kao)驗中(zhong)深化(hua)(hua)對黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)革(ge)(ge)命(ming)戰略(lve)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律性認(ren)識，全(quan)面系(xi)統地提(ti)出(chu)解決現(xian)(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學理(li)念、有效對策，讓當(dang)代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)馬克思主(zhu)義、21世紀(ji)馬克思主(zhu)義展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)現(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)更(geng)為強大(da)(da)、更(geng)有說服力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真理(li)力(li)量。

　　第三，著力推(tui)進(jin)黨的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新理(li)(li)論體(ti)系(xi)化(hua)(hua)學理(li)(li)化(hua)(hua)。推(tui)進(jin)理(li)(li)論的(de)(de)(de)(de)體(ti)系(xi)化(hua)(hua)學理(li)(li)化(hua)(hua)，是(shi)理(li)(li)論創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)內在(zai)要求和重要途(tu)徑。馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義之所以(yi)影響深(shen)遠，在(zai)于其以(yi)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)學理(li)(li)揭示(shi)人類社會發展的(de)(de)(de)(de)真理(li)(li)性(xing)、以(yi)完備(bei)的(de)(de)(de)(de)體(ti)系(xi)論證其理(li)(li)論的(de)(de)(de)(de)科(ke)學性(xing)。馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)曾說(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)著作(zuo)是(shi)一(yi)個藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)，列寧也說(shuo)過馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義哲學是(shi)一(yi)塊(kuai)整(zheng)鋼。恩格(ge)斯撰寫《社會主(zhu)(zhu)義從(cong)空想到科(ke)學的(de)(de)(de)(de)發展》等(deng)論著，系(xi)統闡發馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義基本原(yuan)理(li)(li)，科(ke)學論證了馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義三個組成(cheng)部分(fen)之間的(de)(de)(de)(de)內在(zai)統一(yi)性(xing)，以(yi)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)學理(li)(li)捍衛并發展了馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)科(ke)學性(xing)，以(yi)完備(bei)的(de)(de)(de)(de)體(ti)系(xi)避免和修正了對馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)片段化(hua)(hua)、庸俗(su)化(hua)(hua)。這(zhe)充分(fen)說(shuo)明了體(ti)系(xi)化(hua)(hua)和學理(li)(li)化(hua)(hua)對堅(jian)持和發展馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)重要性(xing)。

　　黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)十(shi)(shi)九(jiu)大(da)報(bao)告(gao)(gao)將黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)十(shi)(shi)八(ba)大(da)以來(lai)黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)理(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)內容概括為“八(ba)個(ge)(ge)明確(que)(que)”、“十(shi)(shi)四(si)個(ge)(ge)堅(jian)(jian)持”，經過(guo)黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)十(shi)(shi)九(jiu)屆六中(zhong)(zhong)全(quan)(quan)會的(de)(de)(de)概括，到黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)二十(shi)(shi)大(da)報(bao)告(gao)(gao)概括為“十(shi)(shi)個(ge)(ge)明確(que)(que)”、“十(shi)(shi)四(si)個(ge)(ge)堅(jian)(jian)持”、“十(shi)(shi)三個(ge)(ge)方面成(cheng)(cheng)(cheng)就”，并總結提煉和(he)(he)深刻闡述“兩個(ge)(ge)結合”、“六個(ge)(ge)必須(xu)堅(jian)(jian)持”等推(tui)進黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)科學方法，表明新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)(te)色社(she)會主義(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)發展(zhan)是一(yi)個(ge)(ge)不斷(duan)豐富拓展(zhan)并不斷(duan)體(ti)系(xi)(xi)化(hua)、學理(li)(li)(li)化(hua)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)(te)色社(she)會主義(yi)思(si)(si)想(xiang)是一(yi)個(ge)(ge)完整體(ti)系(xi)(xi)，由若(ruo)干(gan)組成(cheng)(cheng)(cheng)部分(fen)共同構成(cheng)(cheng)(cheng)，如(ru)經濟思(si)(si)想(xiang)、法治思(si)(si)想(xiang)、生態文明思(si)(si)想(xiang)、強軍思(si)(si)想(xiang)、外交思(si)(si)想(xiang)，要(yao)(yao)進一(yi)步(bu)豐富和(he)(he)發展(zhan)。隨著實踐(jian)進程(cheng)的(de)(de)(de)深化(hua)，黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)(xin)(xin)成(cheng)(cheng)(cheng)果會越來(lai)越豐富。馬(ma)克思(si)(si)主義(yi)理(li)(li)(li)論(lun)研究(jiu)和(he)(he)建設工程(cheng)要(yao)(yao)不斷(duan)深化(hua)理(li)(li)(li)論(lun)研究(jiu)闡釋，重點研究(jiu)闡釋我們黨(dang)(dang)(dang)(dang)提出(chu)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)理(li)(li)(li)念新(xin)(xin)(xin)論(lun)斷(duan)中(zhong)(zhong)原理(li)(li)(li)性理(li)(li)(li)論(lun)成(cheng)(cheng)(cheng)果，把(ba)握(wo)相互的(de)(de)(de)內在聯系(xi)(xi)，教(jiao)育(yu)引導全(quan)(quan)黨(dang)(dang)(dang)(dang)全(quan)(quan)國(guo)更好(hao)學習(xi)把(ba)握(wo)新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)(te)色社(she)會主義(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)體(ti)系(xi)(xi)。

　　2023年9月24日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在浙江考察結束返京途中，來到山東省棗莊市考察。這是習近平在位于嶧城區的冠世榴園石榴種植園了解石榴產業發展情況。新華社記者 燕雁 攝

　　第四，注重(zhong)從(cong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)中汲取理(li)(li)(li)論(lun)(lun)創新智慧(hui)。馬克(ke)思主(zhu)義(yi)是(shi)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)立言(yan)、為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)代言(yan)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)，是(shi)為(wei)(wei)改變人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)命運而(er)創立、在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)求(qiu)解放的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐中豐富和(he)發展的(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)性實(shi)踐是(shi)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)創新的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)竭(jie)源泉。人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)作為(wei)(wei)歷史的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)者，不(bu)(bu)僅是(shi)物質財(cai)富的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)者，也是(shi)精神財(cai)富的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)者。人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾不(bu)(bu)僅是(shi)浩瀚的(de)(de)(de)(de)力量之海，也是(shi)浩瀚的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)之海。中國(guo)有14億(yi)多人(ren)(ren)(ren)(ren)口，億(yi)萬人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)力量和(he)智慧(hui)加在(zai)一(yi)起，誰能比得(de)過(guo)？只要(yao)我們緊密(mi)聯系人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾、經常(chang)深入(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾、緊緊依靠(kao)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾，真心拜人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)為(wei)(wei)師(shi)，誠心向人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)學(xue)習，虛心向人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)求(qiu)教(jiao)，就能夠得(de)到源源不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐力量和(he)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)智慧(hui)。

　　事實(shi)正(zheng)是(shi)如此(ci)。馬(ma)克(ke)思主義中(zhong)國化時代化成果，都(dou)是(shi)黨(dang)(dang)和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)實(shi)踐經(jing)驗(yan)和(he)集體智(zhi)慧的(de)結晶(jing)。無論是(shi)毛澤東思想、中(zhong)國特色社會(hui)主義理(li)(li)(li)論體系，還是(shi)新(xin)(xin)時代中(zhong)國特色社會(hui)主義思想，無不(bu)源自(zi)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)智(zhi)慧、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)探(tan)索(suo)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)創造。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)身處(chu)實(shi)踐最前沿，對實(shi)踐變化感(gan)知(zhi)最敏感(gan)、感(gan)受最深切，也(ye)最聰慧，只要走(zou)(zou)(zou)到人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)中(zhong)去，很多百思不(bu)得其解(jie)的(de)問題(ti)就(jiu)能豁然(ran)開朗、找(zhao)到答(da)案。我(wo)們(men)的(de)各(ge)項工作實(shi)踐要走(zou)(zou)(zou)好群(qun)眾(zhong)路線，推進黨(dang)(dang)的(de)理(li)(li)(li)論創新(xin)(xin)也(ye)要走(zou)(zou)(zou)好群(qun)眾(zhong)路線，決不(bu)能閉門造車(che)、坐而論道、流于(yu)空想。在謀劃這次(ci)主題(ti)教(jiao)育時，我(wo)提出(chu)(chu)大興調查研究(jiu)(jiu)，就(jiu)是(shi)要推動各(ge)級領(ling)導干部樹牢唯(wei)物史觀，強化群(qun)眾(zhong)觀點和(he)宗(zong)旨意(yi)識(shi)，堅持(chi)目標導向(xiang)(xiang)和(he)問題(ti)導向(xiang)(xiang)，走(zou)(zou)(zou)出(chu)(chu)機(ji)關沉(chen)到基層一線，廣泛傾聽人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)聲音，自(zi)覺(jue)問計于(yu)民(min)(min)(min)(min)、問需于(yu)民(min)(min)(min)(min)，運用黨(dang)(dang)的(de)創新(xin)(xin)理(li)(li)(li)論研究(jiu)(jiu)解(jie)決好發(fa)展所(suo)需、改革所(suo)急、基層所(suo)盼、民(min)(min)(min)(min)心所(suo)向(xiang)(xiang)的(de)突(tu)出(chu)(chu)問題(ti)，同時從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)真知(zhi)灼見中(zhong)獲(huo)取理(li)(li)(li)論創新(xin)(xin)和(he)實(shi)踐創新(xin)(xin)靈感(gan)。要尊(zun)重人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)首創精神，注重從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)創造性(xing)實(shi)踐中(zhong)總結新(xin)(xin)鮮經(jing)驗(yan)，上升(sheng)為理(li)(li)(li)性(xing)認識(shi)，提煉出(chu)(chu)新(xin)(xin)的(de)理(li)(li)(li)論成果，著力讓黨(dang)(dang)的(de)創新(xin)(xin)理(li)(li)(li)論深入億萬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)心中(zhong)，成為接地(di)氣、聚民(min)(min)(min)(min)智(zhi)、順民(min)(min)(min)(min)意(yi)、得民(min)(min)(min)(min)心的(de)理(li)(li)(li)論。

　　※這(zhe)是習近平總書(shu)記2023年6月30日在二十(shi)屆中央政治局第六次集體學習時的講(jiang)話(hua)。