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　　9月24日晚，“行(xing)走(zou)河(he)南·讀懂中(zhong)國”世界(jie)級大遺址(zhi)走(zou)廊探(tan)源活動啟動儀(yi)式在三(san)門峽市(shi)澠(min)池縣仰(yang)韶(shao)文化(hua)博物館舉行(xing)。

　　新華社(she)河(he)南分社(she)社(she)長(chang)、分黨(dang)組(zu)書(shu)記李俊，新華社(she)河(he)南分社(she)副社(she)長(chang)、分黨(dang)組(zu)成員楊(yang)明杰，河(he)南省(sheng)文化和旅(lv)游廳黨(dang)組(zu)成員、副廳長(chang)周耀霞，河(he)南省(sheng)文物(wu)局二級巡視員賈連敏，河(he)南省(sheng)文物(wu)考古研究院副院長(chang)魏興濤，公安部(bu)鑒定中(zhong)心警務技(ji)術(shu)二級總監耿月祖，三(san)(san)門峽(xia)(xia)市(shi)人民(min)政府市(shi)長(chang)徐(xu)相鋒(feng)，三(san)(san)門峽(xia)(xia)市(shi)人大(da)常(chang)(chang)委(wei)(wei)會主(zhu)任栗金強，三(san)(san)門峽(xia)(xia)市(shi)委(wei)(wei)常(chang)(chang)委(wei)(wei)、宣傳(chuan)部(bu)部(bu)長(chang)王(wang)清華，三(san)(san)門峽(xia)(xia)市(shi)委(wei)(wei)常(chang)(chang)委(wei)(wei)、秘書(shu)長(chang)王(wang)松釗(zhao)，三(san)(san)門峽(xia)(xia)市(shi)人民(min)政府副市(shi)長(chang)楊(yang)紅忠(zhong)，三(san)(san)門峽(xia)(xia)市(shi)政協(xie)副主(zhu)席(xi)馮俊珍等出(chu)席(xi)活動。

　　大遺址走廊五城聯動

　　構建河南黃金文化帶和旅游帶

　　周耀霞在致辭中(zhong)介(jie)紹，作為中(zhong)華文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)重要發祥(xiang)地(di)，河南(nan)是全國(guo)大(da)(da)遺址(zhi)(zhi)(zhi)分布最集中(zhong)、蘊(yun)藏最豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)地(di)區，全省(sheng)目前(qian)共有(you)大(da)(da)遺址(zhi)(zhi)(zhi)21處(chu)，已掛牌國(guo)家考古遺址(zhi)(zhi)(zhi)公園7處(chu)、立項10處(chu)，數量均居全國(guo)首位。三(san)門峽仰韶村和廟底(di)溝遺址(zhi)(zhi)(zhi)、洛陽二里(li)頭和漢魏（隋唐(tang)）洛陽城(cheng)遺址(zhi)(zhi)(zhi)、鄭(zheng)州大(da)(da)河村和商都遺址(zhi)(zhi)(zhi)、開(kai)封城(cheng)摞城(cheng)和州橋遺址(zhi)(zhi)(zhi)、安(an)陽殷墟遺址(zhi)(zhi)(zhi)等，如一條璀(cui)璨的(de)(de)(de)(de)文(wen)明(ming)走(zou)廊，串聯(lian)起華夏文(wen)明(ming)，拉長(chang)了歷(li)史軸線。2021年(nian)12月，河南(nan)省(sheng)委明(ming)確提出構(gou)建三(san)門峽—洛陽—鄭(zheng)州—開(kai)封—安(an)陽世界(jie)級大(da)(da)遺址(zhi)(zhi)(zhi)公園走(zou)廊。經(jing)過近(jin)三(san)年(nian)的(de)(de)(de)(de)建設，我省(sheng)世界(jie)級大(da)(da)遺址(zhi)(zhi)(zhi)走(zou)廊雛形(xing)初現，已經(jing)成(cheng)為一條串聯(lian)古今(jin)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化帶、近(jin)悅遠(yuan)來的(de)(de)(de)(de)旅游帶。

　　徐相鋒在致辭中(zhong)說，三門峽作為大遺(yi)址走廊自西(xi)向東的(de)第一(yi)站，有著(zhu)獨特的(de)區位優勢(shi)和(he)文(wen)(wen)化(hua)意義(yi)。三門峽充分利用(yong)“仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)發現(xian)和(he)中(zhong)國(guo)現(xian)代考(kao)古(gu)學誕生100周年”主(zhu)辦(ban)地(di)、仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)發祥地(di)、文(wen)(wen)物(wu)(wu)考(kao)古(gu)資(zi)源富(fu)集地(di)等(deng)獨特優勢(shi)，加快打造在國(guo)內外富(fu)有影響(xiang)力(li)的(de)“考(kao)古(gu)圣地(di)”，同時積極融入“行(xing)走河(he)南·讀懂(dong)中(zhong)國(guo)”研學體(ti)系，打造了以仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)博物(wu)(wu)館、廟(miao)底溝博物(wu)(wu)館、虢國(guo)博物(wu)(wu)館、函谷關、北陽平遺(yi)址、西(xi)坡遺(yi)址、黃帝(di)鑄鼎(ding)原等(deng)為主(zhu)體(ti)的(de)“九曲黃河(he)灣(wan)·尋根(gen)文(wen)(wen)明源”線路，形(xing)成集文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護(hu)、考(kao)古(gu)科研、考(kao)古(gu)旅游、社會(hui)教育(yu)為一(yi)體(ti)的(de)城市坐標。

　　李俊(jun)表示(shi)，三門峽—洛陽—鄭(zheng)州—開封—安陽世界(jie)(jie)級大遺(yi)(yi)址公園(yuan)走廊(lang)不僅能(neng)夠將各個時期的文(wen)(wen)明(ming)(ming)遺(yi)(yi)跡串聯起來，形成一(yi)個完(wan)整的文(wen)(wen)化(hua)脈絡，更能(neng)讓(rang)人們更加直(zhi)觀地感受到中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)五千(qian)年來不斷演(yan)進(jin)發(fa)展的歷程。新(xin)華(hua)社(she)將把世界(jie)(jie)級大遺(yi)(yi)址走廊(lang)探源(yuan)(yuan)傳播(bo)活動作為講好中(zhong)(zhong)國故事、夯實(shi)文(wen)(wen)化(hua)自信的重要載體，持續關注中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)探源(yuan)(yuan)工(gong)程進(jin)展，深度關注河南世界(jie)(jie)級大遺(yi)(yi)址走廊(lang)建設，重點關注大遺(yi)(yi)址保護利用過程中(zhong)(zhong)的創(chuang)造性(xing)(xing)轉化(hua)、創(chuang)新(xin)性(xing)(xing)發(fa)展，助(zhu)力“行走河南·讀懂中(zhong)(zhong)國”品(pin)牌傳播(bo)，讓(rang)更多(duo)人了解認識真(zhen)實(shi)的中(zhong)(zhong)國及(ji)其燦爛(lan)輝煌(huang)的文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產。

　　魏興濤介紹(shao)，8000多年前(qian)的(de)(de)(de)(de)裴(pei)李崗(gang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對周(zhou)邊文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)生了(le)(le)(le)(le)顯(xian)(xian)著影響(xiang)，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)“早期(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)圈”的(de)(de)(de)(de)雛(chu)形(xing)，以(yi)(yi)舞陽(yang)賈湖遺(yi)(yi)址(zhi)為代表(biao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)成(cheng)(cheng)就是(shi)(shi)整個東亞文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)“高(gao)地”，孕育(yu)諸多文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)因素(su)，為中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)起源奠(dian)定了(le)(le)(le)(le)堅實基(ji)礎(chu)。進入仰韶(shao)時期(qi)社(she)(she)會發展(zhan)(zhan)進程加快，靈寶城(cheng)煙遺(yi)(yi)址(zhi)發現距今(jin)6300年的(de)(de)(de)(de)人工(gong)防(fang)御設施，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)史前(qian)社(she)(she)會開始明(ming)(ming)(ming)顯(xian)(xian)分化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)證據(ju)。以(yi)(yi)三門峽廟底(di)溝、北(bei)陽(yang)平遺(yi)(yi)址(zhi)群(qun)為代表(biao)的(de)(de)(de)(de)仰韶(shao)中(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)輻射影響(xiang)到周(zhou)邊其他諸多史前(qian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，出現初期(qi)古國(guo)(guo)(guo)，形(xing)成(cheng)(cheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)“早期(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”。距今(jin)5300年前(qian)后，中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)地區發展(zhan)(zhan)重心轉移到鄭(zheng)州一帶，出現了(le)(le)(le)(le)以(yi)(yi)鞏(gong)義雙槐樹、鄭(zheng)州大河村遺(yi)(yi)址(zhi)等(deng)多個超大型聚(ju)落，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)古國(guo)(guo)(guo)形(xing)態更加清(qing)晰的(de)(de)(de)(de)早期(qi)古國(guo)(guo)(guo)，步入文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)社(she)(she)會。距今(jin)4000多年前(qian)龍山時期(qi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)地區吸納(na)周(zhou)邊文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)因素(su)最為集中(zhong)(zhong)(zhong)、顯(xian)(xian)著的(de)(de)(de)(de)時期(qi)，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)從“多元”到“一體(ti)”最關鍵的(de)(de)(de)(de)時期(qi)，開啟(qi)了(le)(le)(le)(le)3000年以(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)歷史發展(zhan)(zhan)趨勢。

　　五城沉浸式推介

　　發出“探源”邀請

　　五城聯動環節，河南(nan)(nan)省文(wen)物(wu)考(kao)(kao)古(gu)研(yan)究院(yuan)副(fu)院(yuan)長魏興濤，二里頭夏都遺(yi)址(zhi)博(bo)物(wu)館館長李文(wen)初，首都師范大(da)學歷史(shi)學院(yuan)考(kao)(kao)古(gu)系主任袁廣闊，南(nan)(nan)方科技大(da)學講席教授、中國社會科學院(yuan)考(kao)(kao)古(gu)研(yan)究所原殷(yin)墟考(kao)(kao)古(gu)隊長唐際根，開(kai)封市文(wen)物(wu)考(kao)(kao)古(gu)研(yan)究院(yuan)考(kao)(kao)古(gu)隊員(yuan)彭子豪分別代表(biao)三門峽、洛陽、鄭州、安陽、開(kai)封的考(kao)(kao)古(gu)工作者向大(da)家(jia)發出“探源(yuan)”邀請，深入遺(yi)址(zhi)現場(chang)，走進考(kao)(kao)古(gu)遺(yi)址(zhi)公(gong)園，感受華夏文(wen)明的源(yuan)遠(yuan)流長。

　　活動現場，來自大(da)遺址走廊上的(de)五個城(cheng)市(shi)進行了沉浸式推介，《打(da)卡(ka)三門(men)峽(xia)》《遠古的(de)回響(xiang)》《婦好遐想(xiang)》《神都英雄會》《東京夢華錄》等節目將大(da)遺址走廊更(geng)好地呈(cheng)現在(zai)觀眾面前。

　　非(fei)遺(yi)琉璃珠燒制(zhi)項(xiang)目(mu)(mu)、錘草印花非(fei)遺(yi)項(xiang)目(mu)(mu)、非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產項(xiang)目(mu)(mu)剪紙等傳承人在世界級大遺(yi)址走(zou)廊文(wen)創集(ji)市上(shang)亮相，來自大遺(yi)址走(zou)廊上(shang)的(de)五個地市紛(fen)紛(fen)擺出特色文(wen)創和非(fei)遺(yi)制(zhi)品(pin)，吸引現(xian)場無數目(mu)(mu)光(guang)。

　　　推進大遺址走廊建設

　　構建具有國際影響力的文化和旅游帶

　　這條世(shi)界級大遺址走廊(lang)，猶如一(yi)條穿越(yue)時(shi)空(kong)的廊(lang)道，串聯起(qi)華夏文明的起(qi)源與發(fa)展。

　　從三門峽仰(yang)韶村的(de)彩(cai)陶文明(ming)，到洛陽(yang)二(er)里(li)頭(tou)的(de)夏都輝煌；從鄭州(zhou)商城(cheng)的(de)商代繁盛，到安陽(yang)殷墟的(de)甲骨奧秘；從漢魏洛陽(yang)城(cheng)的(de)巍峨壯麗，到隋唐洛陽(yang)城(cheng)的(de)繁華(hua)盛世……每一處(chu)遺址(zhi)都是中(zhong)華(hua)文明(ming)歷史長河中(zhong)的(de)璀璨(can)明(ming)珠，共同勾勒出中(zhong)華(hua)文明(ming)起源、形成(cheng)、發展與繁榮的(de)宏偉畫卷。

　　在推進大(da)遺(yi)址走(zou)廊建(jian)設的過程中，河南始終(zhong)堅持保護與發展(zhan)(zhan)并重的原則。一系列創新性舉措使得古代大(da)遺(yi)址與現(xian)代城(cheng)(cheng)市文化和(he)諧共生，文化遺(yi)產保護與經濟(ji)社(she)會(hui)發展(zhan)(zhan)相互促(cu)進。鄭州的“生態保遺(yi)”模(mo)式(shi)(shi)、洛陽的“避開老城(cheng)(cheng)建(jian)新城(cheng)(cheng)”策略、安陽的“殷墟模(mo)式(shi)(shi)”以(yi)及開封的“保護中發展(zhan)(zhan)、發展(zhan)(zhan)中保護”理念(nian)，都為大(da)遺(yi)址保護提供了(le)可(ke)借鑒的范例(li)。

　　如(ru)今，河南的(de)大(da)遺(yi)(yi)址走廊已成為(wei)古老與現代交融、歷史(shi)與未來(lai)對話的(de)重要平臺(tai)。在數字化浪(lang)潮(chao)的(de)推動下，河南積極運用(yong)人工智能、多(duo)媒(mei)體(ti)等現代科(ke)技手段，讓(rang)大(da)遺(yi)(yi)址以更(geng)(geng)加多(duo)元、生動的(de)方式呈現在公眾(zhong)(zhong)面前，不僅提升了觀眾(zhong)(zhong)的(de)體(ti)驗(yan)感和沉浸感，更(geng)(geng)讓(rang)古老的(de)文明遺(yi)(yi)產在新(xin)時代煥發出新(xin)的(de)活力。

　　隨著大遺址走廊(lang)建設的(de)(de)不(bu)斷推進，河(he)南正逐步構建起(qi)一條具有國(guo)際(ji)影響力的(de)(de)文化和旅游帶(dai)。這條走廊(lang)不(bu)僅(jin)讓古(gu)老的(de)(de)文明遺產得(de)到了有效的(de)(de)保護和傳(chuan)承(cheng)，更(geng)讓中華文明的(de)(de)光輝在新時(shi)代得(de)到了更(geng)加廣(guang)泛的(de)(de)傳(chuan)播(bo)和弘揚。

　　本次“行走(zou)河(he)(he)南·讀懂中(zhong)國(guo)”世界級大(da)遺(yi)(yi)址(zhi)走(zou)廊探源活(huo)動(dong)，立足河(he)(he)南華(hua)(hua)夏(xia)文明主根、國(guo)家歷(li)史(shi)主脈、中(zhong)華(hua)(hua)民(min)族之(zhi)魂重要地(di)位，聚焦華(hua)(hua)夏(xia)文明在(zai)河(he)(he)南大(da)遺(yi)(yi)址(zhi)的(de)起源、發展(zhan)和(he)傳(chuan)(chuan)承，依托新(xin)華(hua)(hua)社(she)權(quan)威內(nei)容生產能力和(he)國(guo)際(ji)國(guo)內(nei)傳(chuan)(chuan)播(bo)矩(ju)陣，深入挖掘考古(gu)遺(yi)(yi)址(zhi)歷(li)史(shi)文化，精彩講述文物背后的(de)故事，進一步(bu)完善河(he)(he)南大(da)遺(yi)(yi)址(zhi)主題精品(pin)線路，通過(guo)主題活(huo)動(dong)、網絡直(zhi)播(bo)、青年探訪、系列短視(shi)頻等(deng)多(duo)種(zhong)形式，集中(zhong)展(zhan)示河(he)(he)南省大(da)遺(yi)(yi)址(zhi)保(bao)護與考古(gu)遺(yi)(yi)址(zhi)公園建設(she)成(cheng)果，通過(guo)開展(zhan)線上線下(xia)宣傳(chuan)(chuan)推廣(guang)活(huo)動(dong)，生動(dong)講好“河(he)(he)南里的(de)中(zhong)華(hua)(hua)文明故事”，吸(xi)進更多(duo)游客來河(he)(he)南沉浸式感受中(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀傳(chuan)(chuan)統(tong)文化。